Seu trabalho é muito importante, acredito que para todos nós que continuamos sendo alvo de tanto preconceito. A divulgação da parte teórica do Culto não prejudica em nada, muito pelo contrário, só engrandece.
Cabe a cada um, com seu livre arbítrio, decidir de que forma utilizará os conhecimentos adquiridos. Durante esse tempo que tenho de candomblé, tenho observado pessoas nas suas práticas diárias: seus conhecimentos; como agem com as pessoas que lhes procuram; como agem com as divindades; o que recebem de volta em consequência dos seus atos...
Parabéns, Baba! Precisamos mesmo disso, desse esclarecimento que alguns dizem que pode confundir, outros dizem ser falta de respeito... mas que na verdade é uma grande contribuição para o nosso crescimento. Meu Kolofé!

Rafael de Logun Edé - SP -  

Pra mim, Babalorixá Robson, Babalorixá e Babalawo fazem parte do mesmo Culto. A importância de um Babalawo foi bem demonstrada no início do candomblé. Mas como William Bascom previu, foi iniciada uma disputa entre os dois cargos.
Atualmente o candomblé é esssa força que todos nós sabemos. E se os Babalawos reconhecerem a força que o Culto aos Orixás tem aqui no Brasil, e os Babalorixás reconhecerem a importância dos Babalawos, o Culto se fortifica ainda mais, exatamente como aconteceu nas primeiras Casas de Candomblé.

Alcione de Ayra - Campinas-SP -

Mojuba, Baba Robson! Seguindo um dos seus raciocínios, concordo que precisamos desmitificar muitas coisas, como por exemplo: Esu não é diabo; Osala não é Deus...
Somos uma religião de uma só Divindade, abaixo da qual vêm por hierarquia os outros Deuses, até chegarmos em nossos ancestrais familiares. Cultuamos a natureza, e não o sobrenatural!
O Candomblé não é bem uma religião, mas uma forma especial de se relacionar com a natureza, onde não existe a possibilidade de uma pessoa ser igual a outra, e cada indivíduo tem o seu jeito único de viver a vida.

Ubiracy de Osun - Salvador-BA